雪域高原有哪些非物质文化遗产？

在青藏高原传唱千年的什么被称为世界上最长的史诗

在青藏高原传唱千年的格萨尔被称为世界上最长的史诗。讲述了格萨尔王降妖除魔、抑强扶弱、统一各部，最后回归天国的英雄传奇，从民间说唱艺人到学界专家，从政策、资金扶持到融入教育体系，国家不断加大对史诗《格萨尔》的抢救和保护力度。

传唱千年的史诗《格萨（斯）尔》也叫《格萨尔王传》。主要流传于中国青藏高原的藏族、蒙古族、土族、裕固族、纳西族、普米族等民族中，以口耳相传的方式讲述了格萨尔王降临下界后降妖除魔、抑强扶弱、统一各部，最后回归天国的英雄业绩。

格萨尔史诗是世界上最长的史诗，堪称人类伟大的口头表达艺术生动鲜活的样本。史诗是一种历史悠久的艺术，在世界各地文明传统中多有流布。古希腊著名的荷马史诗和神话，被公认是西方文学的滥觞。

与世界其他史诗如古希腊的《伊利亚特》（24卷，15，693行）和《奥德修记》（24卷，12，110行）相比，格萨尔王传展现了独特的生命力。这部史诗犹如活生生的故事，在青藏高原的广大地区流传，由被称为“钟肯”的民间说唱艺人用多种风格口口相传，延续至今。

作为世界最长的口头艺术样本，格萨尔史诗在世界各地文明中独树一帜。从古希腊的荷马史诗到非洲的《松迪亚塔》，世界各地都有史诗的流传。格萨尔史诗，尤其在藏族和蒙古族等民族中被广泛传唱，其丰富的故事和无尽的篇幅令人惊叹。

雪域高原上的奇葩丁青热巴

由于丁青热巴悠久的历史、神奇的传说、独特的风格、丰富的内容、高超的技巧、风趣的说辞、奇特的面具和深厚的西藏文化底蕴，成为雪域高原上古老灿烂文化艺术中一朵多姿多彩的奇葩。丁青热巴的艺术特点 丁青的热巴舞则以铃鼓舞为主，伴有说唱甚至融杂技气功为一炉的综合表演艺术而着称。

丁青热巴舞有三个主要流派，它们分别是：流行于色札的嘎措热巴，也叫“色札热巴”，距今已有五百多年的历史；流行于觉恩的窝托热巴，距今已有九百四十多年的历史；流行于桑多的冬洛热巴，也称康沙热巴，距今已有三百多年的历史。其中最负盛名的当推琼布丁青的窝托热巴。

热巴舞·丁青热巴丁青热巴舞是一种鼓舞，也是一种融说、唱、舞、杂技和气功为一体的综合性表演艺术。丁青热巴流传在西藏昌都地区丁青县一带，有别于同其他藏区的一种独具特色的热巴舞。丁青县位于西藏自治区东北部，昌都地区西北部，地处藏东山地峡谷三江流域中怒江的上游地段。

好。高原明珠菜籽油，虽然不是中国十大品牌的食用油，但是属于高原菜籽油，原料生长在西藏海拔3700米雪域高原的丁青，那里的大气、土壤、水质都是纯天然无污染。

民俗文化丁青县是热巴舞的故乡，县境内有三个热巴舞流派，分为俄托热巴、朵若热巴、绛纳热巴，曾于2002年被西藏自治区人民政府授予“热巴艺术之乡”美誉。 一妻多夫制历史上的东女国，位于藏东地区。据《新唐书》对东女国习俗的记载：“俗轻男子，女贵者咸有侍男。

藏香为什么叫“天木?

天木是藏香的意思。藏香是国家非物质文化遗产，也是西藏最具特色的文化符号之一。在西藏，藏香也被称作“天木”，藏香的制作历史可以追溯到1300年前，如今的吞巴乡群众家家户户将藏香的制作传统沿袭至今。藏香是多种名贵中草药，按比例，物理混合，配制而成，极具药用价值。

藏香是藏区雪域神山中稀有的“天木”，天木香是佛教礼佛供养之上品，藏医称天木为小沉香。据藏医典籍记载：天木纯净无染，为养生疗病之良药，辟秽化浊，除恶防虫，通络疏窍，熏治毒疮怪病，？散山瘴邪气之效。当地人说，那是尼木吞巴藏香。

藏区的天木种类繁多，虽然统称为天木，但因地理位置的不同，其气味和品质有所差异。优质的天木香选择百年以上树龄，而极品则青睐于油质丰富的根部，分为活木和死木。活木直接砍伐，香味强烈，需经过自然风干过程；而死木根部在地下沉睡多年，香气深沉且滋润，其油性丰富，是天木中的珍品。

天木藏香是藏区雪域神山中稀有的“天木”，佛经中有诸多记载， 天木香是佛教礼佛供养之上品，是显密典籍中记载著名的五种殊胜供香之一。藏医称天木为小沉香，据藏医典籍记载：天木纯净无染，为养生疗病之良药，辟秽化浊，除恶防虫，通络疏窍，熏治毒疮怪病，袪散山瘴邪气之效。可以在卧室点的。

我几年前接触崖柏，是从藏区天木开始，当时崖柏还没有如此风靡，藏区的崖柏还叫天木，天木是用来做藏香的一味香料。

藏戏的主要特点是什么

1、藏戏的主要特色如下：藏戏带面具演出。不需要在舞台演出。演出时间不固定，随时都行。是唱腔、动作丰富多彩，有固定的程式。作者从藏戏的特点、形成过程、传承方式等几方面写的。藏戏面部妆扮少，少数角色采取了面部化妆方法，比较简单，多数人物，神灵鬼怪，动物角色等采用面具。

2、这篇课文主要讲藏戏的来源。藏戏的主要特点是带着面具演出的，演出时没有舞台的，一部戏演出三五天还没有结束的。

3、藏戏的主要特点如下：藏戏带面具演出。不需要在舞台演出。演出时间不固定，随时都行。是唱腔、动作丰富多彩，有固定的程式。藏戏的形成：从十五世纪起，噶举教派僧人唐东杰布立志在雪域各条江河建造桥梁，为众生谋利。他煞费苦心，募筹造桥经费，虽然三年多的努力，尚未成功。

甘肃天祝:镶嵌在雪域高原的绿色明珠

这里就是青藏之眼的天祝，一颗镶嵌在雪域高原的绿色明珠。一个让你来一次就永难忘怀的 旅游 胜地。天祝，藏语称华锐，意为英雄的部落，地处甘肃省中部、武威市南部、祁连山东端，素有河西走廊“门户”之称，1936年，以境内天堂寺、祝贡寺首字“天祝”命名，设置天祝乡。

民族医学文化中的“明珠”-藏医药

藏医药文明的体现——曼唐 唐卡是藏族文化中最有特色和代表性的艺术形式之一，而表现藏医学内容的唐卡，藏语称为曼唐，它是医学和艺术的完美结合。曼唐是藏医先知为后世描绘的“多媒体教具”，是一本本形象的教科书。

藏医药是中国医学宝库中一颗璀璨的明珠。 藏族人民在雪域高原与自然和疾病长期斗争中积累了丰富的医疗经验。 藏医药文化中的“明珠”指的是什么？让我们从民族文化的角度寻找答案。 曼唐是藏医药文明的体现，是藏医先知为后世绘制的“多媒体教具”。

蒙医药学是蒙古民族的文化遗产之一，也是祖国传统医学的重要组成部分。它是蒙古族人民在长期的医药疗实践中逐渐形成与发展起来的，它吸收藏医、汉医及印度医学理论的精华，逐步形成具有鲜明民族特色、地域特点和独特理论体系、临床特点的民族传统医学。